以新式音乐碰撞为主题,以重释师承关系为契机,以排解青春困惑为追寻,芒果TV对《少年可期》作了颇具看点的年轻化改造。 从《妻子们的浪漫旅行》到《女儿们的恋爱》,从《变形计》到《哈哈农夫》,近年来,芒果TV观察体验类综艺无疑独树一帜,在业内颇具自我风格:既有接地气的日常生活,又有明星与大众的情感共鸣;既有某一垂直领域观察的专注性,又包含对社会现实的出圈思考。 这样的策划思维和制作路线进一步延续到二季度综艺中。近日,定位于“首档师徒关系探索体验类真人秀”的《少年可期》在芒果TV独播上线。 前两期节目中,多才多艺的7位少年踏上“拜师之旅”,首站便来到了腾格尔的家中。作为拜师的重要经历,少年们在与腾格尔同吃同住同行的三天两夜生活中,不仅在音乐从艺的道路上获得业务精进,也在对困惑迷茫的解答中增添了生活智慧。 早在先导片中,节目就以“数字摩天轮”的形式告诉观众,朱正廷、范丞丞、黄明昊、毕雯珺、丁泽仁、李权哲、黄新淳等7位“徒弟”年龄分布在18—23岁,代表了“95后”“00后”一代,也是真正的“Z世代”。也正因此,这档节目需要破解的最大难题便是如何将“传道授业解惑”的动线,以及“师徒关系”这一颇具传统文化意味的命题进行年轻化改造。 日前《光明日报》就撰文评价《少年可期》:“用流行文化的表达方式剖开‘传承’的积极立意,让年青一代在前辈艺术家的感染下获得专业和综合素质的成长,有助于实现对当代年轻人的正向引导。” 可以看到,作为24岁以下占比近70%的年轻用户视频平台,以新式音乐碰撞为主题,以重释师承关系为契机,以排解青春困惑为追寻,芒果TV对《少年可期》作了颇具看点的年轻化改造。 据悉,在腾格尔之后,7位少年还将分别拜师郑秀文、蔡国庆、萧敬腾等共6位行业前辈。在节目模式的设定中,7位少年拜访的6位师父均为音乐界的大咖。他们早年以音乐偶像出道,熟悉舞台,而节目选择的几位师父也都在音乐、舞台领域造诣颇深。 无论是港台流行音乐代表郑秀文、萧敬腾等,还是在内地已是“歌唱家”级别的音乐人腾格尔、蔡国庆,《少年可期》都以年轻化的表达手法,在新式流行音乐的碰撞中阐释“音乐拜师”这一主题。 近年来,以“草原歌王”为名的腾格尔并未拘泥于民通领域,而是凭借对《日不落》《燃烧我的卡路里》等“90后歌曲”的硬核改编进入年轻听众及网友的视野。有网友调侃他把张韶涵《隐形的翅膀》唱出了“钢筋水泥的味道”,而后的《卡路里》又唱出了“腾氏风格”。 《少年可期》以此展开,使观众对传统“传道授业解惑”的期待视野化为时下流行音乐不同形式间的沟通。 腾格尔向7位弟子展示的音乐学习场面并非内蒙古民族音乐的古板授课,而是将自己的“苍狼乐队”接来助兴,嘶吼起乐队年轻时所创的歌曲《多少年》,将“老炮气息”注入青年摇滚文化——“多少年不该说的话,我却说了一个夏天;多少年不该做的事,我却做得那么潇洒。” 时间已悄然走过20年,当年的老炮摇滚与如今的EDM风虽多有不同,但青年人的热血却一脉相承——“与其想这些还不如往前冲。抬头看,我是这个丛林之王。”7位少年集体表演的歌曲《丛林法则》中的一句歌词如此唱道。 2017年7月,常州某女孩的磕头拜师照曾引发不小争议,主流媒体还曾以“文化传承还是历史糟粕”为题讨论这一网络热门话题。跪拜、磕头、敬茶等在传统拜师礼中并不鲜见,在诸多传统行当中,这样的仪式也仍有保持,这不仅是中国传统人伦的写照,更是对工匠精神的尊重。 “推动中华优秀传统文化创造性转化创新性发展”,事实上,如何找到更加符合当下年轻观众认知的师道表达,当是《少年可期》的题中应有之义。 在摄像机镜头下,腾格尔并非严肃古板的“老学究”,而是心态年轻的“老顽童”。他用化妆水洗头,事后得知不是洗发水还嘿嘿一乐,“我说这洗头水怎么不出沫呢”;带徒弟们外出放羊,徒弟们对地上的羊粪一时不能接受,腾格尔不仅率先席地而坐,还开玩笑自己能吃,随之将一颗羊粪抛向空中做了假动作。最初以为是一位严师,相处两天下来,丁泽仁觉察到了腾格尔孩子般的反差萌,“师父是一个特别可爱、特别淳朴还有点幼稚的人。” 无论是对腾格尔这个“师父”形象的塑造,还是对他与7位徒弟互动的展示,《少年可期》都从少年视角有意着墨。师父带他们射箭、摔跤,射中靶心的丁泽仁单膝跪地向腾格尔“敬献”弓箭,“师父,没给你丢人吧!”在摔跤毯上,李权哲与黄新淳在正式比赛前还来了一段尬舞battle,引得一旁的腾格尔笑意满满。 出道还不足一年的新人们对拜师学艺有着独到的理解,对师徒关系也有着自我感悟。“和老师、他的朋友们都是心和心的交流,”朱正廷认为,“这是一次非常好的生活体验。”黄明昊眼里“只有师父可爱的一面,越可爱我就越有一种跟他成为一种家人的感觉。”充满活力的代际沟通,新鲜有趣的“授课”反馈,都以鲜明的青春特色构筑了节目的年轻化表达。 第二期最后,节目设计了“问题葫芦”答疑解惑的环节。对范丞丞“如何保持初心”这样的“大问题”,腾格尔回答:“不断的创新,每年有新的东西”;对黄新淳“何时能成为一个成熟的艺人”,腾格尔告诉他:“不要一下全成熟,只要比昨天做的好,比昨天进步了就成熟了”;对朱正廷青春的问号“?”,师父倾尽了人生:“你们这个年龄不应该有太多的问号,问题不要自己找,几年过去后积累下来的经验会告诉你有什么问题。” 几位少年几乎迅速get了人生真谛:趁着年轻去拼就是了。以练习生身份出道时常被打上各种各样的标签,7位少年的困惑只有自己最清楚;而在佛系、丧的文化氛围中,初入职场的年轻人又何尝不是如此? 面对荒凉广阔的草原,风华萧瑟的石林,腾格尔以“画画”的形式激发少年们的创作灵感,以特别的教学方式告诉年轻人:艺术一定来源于最真切的生活,对生活有信仰、有敬畏、有追求,方能创作出最优秀的作品;他寄语少年“每个人的内心都要有一首诗”,永远看到诗和远方;他的日记本上有母亲“出名不出名无所谓,不干坏事就行了”的质朴教诲,也会告诉儿子“男人一定要学会勇敢,挫折和寂寞男人都要经得起和守得住。” 在这些瞬间,7位少年代替屏幕前的年轻观众亲身感受和体验了前辈们生活的智慧,远离了喧嚣的环境,增添了静思的感悟。在浓烈燃烧的人间烟火中体味冷暖,在滚滚向前的日常生活中找到方向,《少年可期》朴素而走心地排解了一代人的青春困惑。“我希望我60岁的时候可以像腾格尔老师这样,我觉得就很棒了。”黄新淳说道。返回搜狐,查看更多 |
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